Форум » Вероисповедание » Исламская мораль и право. Вопросы веры. (продолжение) » Ответить
Исламская мораль и право. Вопросы веры. (продолжение)
Samah: Ассаламуалейкум,дорогие мусульмане!! В этой теме можно узнать адабы исламской морали и права Представители других религий-так же приветствуются!! *********** P.S.Флуд запрещен!!!
Ответов - 69, стр:
1 2 All
tgmang:
Maranafa: Непозволительные разговоры. Обсуждение и сплетни. Однажды Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросил людей: «Знаете ли вы, что такое хула?» Они ответили: «Аллах и Его Посланник знают лучше». Он сказал: «Это твоё упоминание о брате твоем-то, что ему бы не понравилось». Кто-то спросил: «А если брат мой и в самом деле таков, как я говорю?» Он сказал: «Если он действительно таков, то ты совершаешь гыйбу, а если не таков, то бухтан» (Муслим) Гыйба-это обсуждение качеств, характера, внешности человека за его спиной. Бухтан - это сплетни, наговор, недостоверная информация о человеке. Прежде чем сказать о чём либо, нужно как следует подумать. Ведь язык может ввергнуть человека в ад. Об этом Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, предупредил Муаза взявшись за язык, он сказал: «Придерживай это!»Муаз спросил: «О Пророк Аллаха! Разве с нас будут взыскивать за то, чем мы разговариваем?» Пророк воскликнул: «Да лишится тебя твоя мать, а разве ввергают людей за что-нибудь, кроме как за клеветнические речи?! »(Ибн Маджа) Одним из примеров, каким мерзким грязным делом перед Аллахом являются, казалось бы, незначительные комментарии в адрес другого человека относительно его внешности, одежды, послужит рассказ о замечании Аиши, жены Пророка. Однажды про одну из жен Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, она сказала: «София маленькая». На что Пророк ответил: «Даже если твои слова смешать с водой целого моря, все равно останется запах». Необходимо защищать честь другой женщины от гыйба: «Аллах посчитает обязательным для себя освободить от огня того, кто защитит честь своего брата от злословия» (Ахмед) Сплетни-это прямой путь к могильным мучениям. Однажды Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, проходя мимо двух могил, сказал: «Поистине, эти двое подвергаются мучениям, и мучают их не за большие грехи. Один из них был сплетником, а другой не очищался от своей мочи». Вот несколько причин, приводящие к гыйбе: · Самолюбие · Зависть · Желание отомстить · Поддержка сплетен · Шутки · Гордость · Склонность к насмешкам Плохие мысли о человеке являются «гыйбой» сердца. От таких мыслей надо спасаться обращением к Аллаху. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не завидуйте друг другу, не испытывайте друг к другу ненависти, не прислушивайтесь к беседующим, не будьте скаредными эгоистами и стяжателями. Не выискиваете недостатке у других людей, не преувеличивайте цену товара, который вы не хотите покупать, не покидайте друг друга, не ссорьтесь, не ропщите по поводу сделок других из вас. Будьте братьями, рабы Аллаха! Он повелел вам: мусульманин-брат мусульманина, он не притесняет его, не оставляет без своей помощи и не презирает его» (Муслим). Часто женщина не может сохранить доверенную ей тайну. Если мусульманин не сохранит доверенное ему в целости, будь то вещь, деньги или тайна, то это значит, что он имеет одно из качеств лицемера согласно хадису: «У лицемера три признака: он лжёт, когда говорит, не выполняет обещание и не сохраняет доверенное». Хранение тайны присущие лучшим из верующих. Один из примеров - это история Абу Бакра и Усмана. Когда Умар ибн Хаттаб предлагал каждому из них в жены овдовевшую дочь Хафсу. Умар рассказывал: «Я повстречался с Усманом и предложил ему в жёны Хафсу сказав: «Если хочешь я выдам её за тебя». Он ответил, что подумает нал этим. И я ждал несколько дней. Потом он встретил меня и сказал, что не будет жениться. А через некоторое время я предложил Абу Бакру в жены свою дочь. Но он промолчал и ничего не сказал мне в ответ. И я рассердился на него больше, чем на Усмана. А ещё через несколько дней к ней посватался Пророк, и я выдал её замуж. А потом меня встретил Абу Бакр и сказал: «Ты, наверное, рассердился на меня , когда я не ответил тебе». Я сказал: «Да!» Тогда он сказал, что знал о том, что Пророк упоминал о ней, и только это помешало ему ответить на его предложение. Женщины, которые восприняли руководство Ислама, чьи сердца были наполнены верой, а души озарены светом, так же преданно хранили тайну.
tgmang:
vipmaster: Samah У меня вот какой вопрос,а для чего другой мусульманин простит прозбой почитать дуа другого мусулманина если они далеко друг от друга.и чем это прозба может быть полезна или опасна?Впринципе ничего плохого конечно не вижу даже наоборот.,но у меня сейчас вот такой момент другои человек ну постоянно в течении дня и других дней просит чтоб не забывала про дуа и обязательно про нее..?
Самах: vipmaster пишет: У меня вот какой вопрос,а для чего другой мусульманин простит прозбой почитать дуа другого мусулманина если они далеко друг от друга.и чем это прозба может быть полезна или опасна? Ассалямо алейком ,очень хорошо,что Ваша подруга просит почитать за неё дуа,здесь нет никакой опасности,не переживайте ,Вы же читаете дуа для своих родителей,близких,почему бы не почитать за сестру в исламе..мы должны читать дуа за всех мусульман,не важно мужского или женского пола,как,например читал дуа наш Пророк(САС),просил за нас,за всех у Аллаха(СВТ) Anas reported that the Prophet, peace be upon him, frequently prayed, “O Allah, give us all the good of this world, and the good of the life hereafter, and save us from the punishment of the fire.” Единственное,дуа надо читать не только,когда вам плохо или страшно или ещё как-то,Пророк Мохаммед говорил,что тот кто хочет услышать ответ от Аллаха(СВТ)на свои дуа в тяжелый час,должен произносить свои дуа всегда,в любое время,независимо от ситуации И ещё одно,прежде чем читать дуа за других,прочтите дуа за себя,когда Пророка(САС) просили почитать дуа за кого-то,Он всегда начинал читать за себя,а потом уже за остальных
vipmaster: Самах dua-fail mozh komu nadoуспокоили я уж про плохое сразу думаю ,мож чем заболела да не говорит..Спасибо..
без ника: подскажите чем мусульманство и ислам отличаются?
vipmaster: без ника пишет: мусульманство и ислам у ислама есть ответвление..перечислять не буду,но в чем разница что за вопрос.помоему одно и тоже..ислам это вера а мусульманин это тот человек который принял ислам..
tgmang: Ответ на три вопроса Мудрые ответы на три провокационных вопроса Жил один юноша, и поехал он учиться в Европу на долгое время. Когда он вернулся домой, он попросил своих родителей найти исламского ученого, который мог бы ответить на три его вопроса. Наконец, когда такого алима нашли, молодой человек обратился к нему с дерзким вопросом: "Кто Вы? Можете ли Вы ответить на мои 3 вопроса? ". "Я - один из рабов Аллаха и если будет угодно Аллаху я отвечу на твои вопросы", - ответил ученый. "Вы уверены? Предупреждаю, много профессоров и ученых не смогли ответить на мои вопросы," - настаивал юноша. "Я буду стараться изо всех сил, с помощью Аллаха, спрашивай", уверенно ответил мусульманский мудрец. Тогда студент начал задавать свои вопросы: "1. Существует ли Бог? Если да, то покажите мне Его форму. 2. Скажите: что такое судьба? 3. Если шайтан (Дьявол) был создан из огня, то почему в конце он будет брошен в ад, который также создан из огня? Может ли огонь навредить тому, кто сотворен их огня же?". Неожиданно ученый дал пощечину юноше. Молодой человек, потрясенный и оскорбленный этим ударом, возмущенно воскликнул: "Почему Вы ударили меня, Вы не нашли ответа на мои вопросы и рассердились?". "Я не сердит",- ответил ученый. "Пощечина - это мой ответ на все три твоих вопроса". "Но я не понимаю Вашего поступка, - продолжал возмущаться юноша. Ученый начал объяснять: "Что ты почувствовал, когда я дал тебе пощечину?". "Конечно же, я почувствовал боль и унижение", ответил юноша. "Этими словами ты утверждаешь, что боль существует?"- спросил ученый. "Да", - ответил студент. "Тогда покажи мне форму боли!"- потребовал мудрец. "Я не могу", - ответил юноша "Это был мой первый ответ. Все мы, чувствуем существование Бога, будучи не в состоянии видеть Его формы... Вчера вечером ты мог себе представить, что я дам тебе пощечину?" Юноша ответил: "Нет!" "Ты когда-либо вообще думал, что получишь пощечину от меня сегодня?" - продолжал ученый. "Нет", - ответил юноша. "Это - судьба (такъдир), - продолжал ученый. - Моя рука, которой я ударил тебя, из чего создана?" "Она создана из плоти", - ответил юноша. "А твое лицо из чего создано?" "Также из плоти ", - ответил юноша. "Что ты почувствовал после того, как я ударил тебя? "Боль". "Даже при том, что шайтан (сатана) и ад (адский огонь) были созданы из огня, если Аллах захочет, то адский огонь станет очень болезненным для шайтана (дьявола)", - закончил мудрый ученый. Так мудрый ученый ответил на все три провокационных вопроса одним ударом
tgmang: Милость Аллаха к женщнам "Милость Аллаха к женщинам"Хвала Аллаху, Господу миров! Мир и благословение Аллаха Его посланнику - Мухаммеду, который был направлен, чтобы передать людям слово Аллаха и направить человечество на прямой путь.Когда к пророку Мухаммеду явился ангел. Джибриил с первыми пятью аятами, к сказал ему 'Читай!', пророк сказал: 'Я не умею читать'. Джибрийл прижал его к себе и повторил 'Читай!' пророк спросил: 'Что читать?'После этого, охваченный дрожью и испуганный, пророк - прибежал домой и сказал: 'Заверните меня, укройте меня' и затем рассказал Хатидже о том, что с ним произошло.Хатиджа стала первым человеком, который поддержал пророка Мухаммеда, и уверовал в его посланническую миссию. Женщины-мусульманки сделали и до сих пор делают огромный вклад в распространение Ислама на Земле. Всевышний Аллах повелевает мужчинам жить с ними в добре; 'Обходитесь с ними достойно' (женщины19), поэтому мужчины должны быть с ними добродетельными.О Аллаха мы восхваляем Тебя к просим Тебя о помощи, и молим Тебя направить нас на путь истины и счастья.***1. Посланник Аллаха сказал:'Та женщина, которая умрет, будучи беременной, будет в числе шахидов (т.е. в числе людей, павших смертью на пути Аллаха)'. (Рассказал 'Убода бин ас-Самнт, передал иен Са'ат) 2. К посланнику Аллаха пришла одна женщина с сыном, и посланник Аллаха сказал:'Беременные, рожающие, милосердные к детям женщины, если будут подчиняться мужу и выполнять молитву, то обязательно войдут в Рай'. (Рассказал Абу Амака, передал Ахмед, ибн Маджа, аль-Байхаки) 3. Посланник Аллаха, обращаясь к женщинам, сказал: 'Разве не будет каждая из вас рада, когда забеременеет от мужа, и он будет ею доволен, тогда как ей за каждый день беременности будет записываться вознаграждение постящегося днем и выстаивающего молитву ночью на пути Аллаха. А когда у нее начнутся схватки, даже обитатели небес (ангелы) и земли не знают, что приготовил Аллах из сокровищниц в награду для нее. После родов же, за каждый глоток кормления из ее груди она получает награду. Когда ребенок плача не дает ей спать, ей записывается награда как за освобождение на путы Аллаха семидесяти здоровых рабов. Вы знаете каких женщин я имею в виду тех., которые живут в подчинении Аллаху своим мужьям, тех которые забывают о совершенных делах'. (рассказал Хасан бин Суфьян, передал ат-Табари) 4. Посланник Аллаха сказал: 'Женщина в период беременности, в период родов и в период кормления младенца как стоящий на пути Аллаха стражник, если умрет в этот период, то награда ей будет как шахиду' (Рассказал : ибн Умар, передал ат-Табарами) 5. Посланник Аллаха и сказал: 'Когда женщина беременеет, ей записывается вознаграждение постящегося днем и молящегося ночью на пути Аллаха. А когда наступают схвати, никто из творений Аллаха не знает, какое число вознаграждений. ждет ее за это, После того, как она родит и станет кормить ребенка, то за каждый глоток, за каждое сосание ей запишется награда как будто она оживила мертвого. Когда она прекратит его кормить, ангел ударит ее по плечам и скажет 'Продолжай зарабатывать Награды' (Рассказал; Абдур-Рахман бин Ауф, передал Абу Шейх) 6. Посланник Аллаха и сказал: 'Если женщина (мусульманка) которой был доволен муж, умрет, то она войдет в Рай' (Рассказал; УммаСалма, передал ат-Тнрмнзи) 7. Посланник Аллаха сказал: 'Кому будет дано четыре вещи, то это будет лучшим благом этого мира и мира вечного: 1) благодарное сердце 2) язык, занятый поминанием Аллаха 3) терпеливее на бедствия тело 4) супруга, не предающая мужа ни телом, ни его имуществом'. (Рассказал: ибн 'Аббас,передал аль-Байхаки) 8. Посланник Аллаха сказал: 'Если женщина ежедневно выполнят обязательные пять молитв, постится в месяц Рамадан, хранит себя от чужих мужчин, покорна своему мужу, тогда ей скажут: 'Войди и Рай через ту дверь, которую сама хочешь'. (Рассказал: Анас, передал Дильми) 9. Посланник Аллаха сказал: 'Лучшие из ваших женщин - это целомудренные и покорные мужьям'. (Рассказал: Анас, передал Дильми) 10. Посланник Аллаха сказал: Лучшие женщины - это те, глядя на которых радуешься, повелевая которым видишь послушание. Которые в твое отсутствие хранят себя и твое имущество'. Сказав это, посланник Аллах прочитал 34 аят суры 'Женщины': 'Мужчины стоят над женами за то, что Аллах дал одним преимущество перед другими, и за то, что они расходуют из своего имущества' (Рассказал: АбуХурайра) 11. Посланник Аллаха сказал: 'Под милостью Аллаха будет та женщина, которая, встав на молитву ночью, разбудит своего мужа, и они вместе прочитают его, и та женщина, которая когда муж не просыпается, брызнет в его лицо водой'. (Рассказал: Абу Хурайра, передал Абу Дауд) 12. Однажды когда посланник Аллаха находился среди сподвижников, к нему подошла Асма дочь Язида, и обратилась к нему: 'Ты мне как отец и мать, я пришла к тебе как представительница всех женщин, я готова отдать за тебя свою душу. И все женщины от востока до запада согласятся с моим мнением, что Всевышний Аллах послал тебя с истиной ко всем мужчинам и женщинам, и мы уверовали в тебя и в твоего Господа, который тебя послал. Я одна из многих женщин сидящих, дома, которые выполняют ваши желания, носят ваших детей, И вы мужчины ценнее нас в том, что можете посещать пятничную молитву, коллективные молитвы,каждый год совершать паломничество, участвовать в борьбе на пути Аллах. Мы же, когда вы уходите в хадж, поход, храним себя "и ваше имущество, шьем ваши одежды и не можем участвовать в этих благих делах, о, посланник Аллаха', Посланник Аллаха повернулся лицом к сподвижникам и спросил; 'Вы когда-нибудь слышали от женщины речь в вопросе религии прекраснее, чем эта?' Затем посланник Аллах повернулся к ней и сказал: 'Возвращайся и передай другим женщинам, что лучшей из вас будет та, которая спрашивает у мужа о том, чем он будет доволен, которая будет, выполнять то, что он хочет, соглашаться с его мнением. Выполнение всего этого будет равно тому, что он хочет, соглашаться с его мнением. Выполнение всего этого будет равно тому вознаграждению, которое получает муж от тех деяния, в которых не может принимать участия жена'. Услышав это, женщина повернулась и ушла, произнося от радости 'лаа илаха иллаллах' и 'аллаху акбар', (Передал Абу Давуд) 13. Посланник Аллаха сказал: 'Если женщина, происходящая из хорошей семьи и обладающая красотой, после смерти мужа не выйдет замуж, не будет развлекаться, и не будет украшаться, а будет воспитывать детей до их совершеннолетия или пока не умрет, то она будет в Раю со мной на одной степени', (Рассказал : АбуХурайра, передал АбуХаранты) 14. Однажды один человек сказал: 'О, посланник Аллаха, моя жена, когда я захожу к ней, говорит: 'Добро пожаловать, мой господин и господин обитателей этого дома!' Когда она видит меня опечаленным, то, говорит: 'Пусть тебя не печалит этот мир, тебе будет достаточно Вечного мира'. Посланник Аллаха сказал: 'Передай ей; что она одна из служащих Аллаха, и ей за это записывается половина награды воина на пути Аллаха'. (Рассказал 'Абдулла аль-Вадахи, передал аль-Хараиты) 15. Айша рассказала: 'Однажды ко мне пришла одна очень бедная женщина с двумя дочерьми на руках и попросила поесть. Я каждой из них дала по финику. Когда женщина собралась положить свой финик в рот. и дети попросили у нее этот финик. Она разделила его пополам и отдала дочерям. Это меня очень восхитило, и я рассказала об этом посланнику Аллаха, на что он сказал: 'Воистину, за это Всевышний Аллах обязательно введет ее в Рай и освободит от Ада'. /Рассказа.-! 'Лйша, передал Муслим) 16. Посланник Аллаха сказал:'Те женщины? которые войдут в Рай, за те благодеяния, которые они совершали на земле, будут превосходное и красивее гурий'. (Рассказал Хйббан ион Хйбля, передал ион адь-Мубзрак) 17. Посланник Аллаха сказал: 'Каждый раз, когда в этом мире женщина причиняет страдания своему мужу, его жена из числа гурий говорит: 'Не мучай его, да разразит тебя Аллах! Он ведь только твой гость, который уже скоро покинет тебя (и отправиться к нам!)', (рассхаэая Муаз. бян Джабаль, передал ат-Тнрмшн) 18. Посланник Аллаха сказал: 'Праведная жена лучше тысячи не совершающих благодеяния мужчин'. (Рассказ^ -у'ар бни аль-Хаттаб) 19. Посланник Аллаха сказал: 'Этот мир преходящ, и лучшее, что можно получить в пользование в нем - это праведная Жена', (Рассказал 'Абдулла нбн 'Амр ибн аль-'Ас,передал Муслнм) 20. Посланник Аллаха сказал: 'Лучшие женщины моей общины те, которые приветливы к своим мужьям и не просят большое приданное'. (рассказал 'айшз, передал ибн Гадн) 21. Посланник Аллаха сказал: Лучшими из ваших жен являются те, которые рожают детей, милосердны и твердо верят в Аллаха, худшими из ваших жен являются те, которые ходят полураздетые и высокомерные. Лицемерки никогда не войдут в Рай. Самых достойных из женщин будет также мало, как и белых, ворон'. (рассказал сулсйман бин Ясар, передал бнн АбуАзкна) 22. Однажды к посланнику Аллаха пришел один человек и спросил: 'О, посланник Аллаха, к кому из людей я должен относится лучше всего?' Посланник Аллаха ответил: 'К матери'. Человек снова спросил: 'А затем к кому?' Пророк ответил: 'К матери'. Человек еще раз спросил: 'А затем к кому?' Пророк ответил: 'К отцу' (Рассказал Абу Хурайра, передал Бухари и Муслим) 23. Ибн 'Умар рассказал, что после того как, после некоторых сражений находились тела убитых женщин и детей, посланник Аллаха запретил убивать женщин и детей. (Передал аль- Байхакн) 24. Посланник Аллаха сказал: 'Преимущество женщин над мужчинами в том, что они чувственнее в наслаждениях (в девяноста девять раз чувствительнее мужчин). Но Всевышний Аллах сделал их стеснительными в этом'. (Рассказад Абу хурайра, пере-дал аль-Байхахн] 25. Посланник Аллаха сказал: 'Рожающая чернокожая женщина лучше, чем не рожающая красавица. Когда увеличатся ваши общины, даже тот ребенок, который умер недоношенным придет к дверям Рая, и ему скажут; 'Войди в Рай'. Он скажет; 'О мой Господь, а как же мои родители?' И будет сказано ему: 'Войдите в Рай ты и твои родители'. (Рассказал Мураеия бин Хейда, передал ат-Табарани) 26. Посланник Аллаха сказал:'Женщины этого мира превосходят гурий в семьдесят тысяч раз'. (р8ССказал Хаббан 'бнХабля, передал нбн Му барак) 21. Посланник Аллаха сказал:'Кто поцелует глаза своей матери, это будет для него преградой от Ада'. (рассказал ибн 'Аббас, передал аль-Байхакн) 28. Посланник Аллаха сказал: 'Кто настраивает жену против мужа, а раба против хозяина, тот не из нас', (рассказал Абу Хурайра, передал Абу Дауд) 29. Посланник Аллаха сказал: 'Когда ты с радостью смотришь на сына, то это записывается тебе как благо, а когда смотришь с радостью на дочь, это записывается тебе как награда. Начинайте с дочерей, ибо Всевышний Аллах нежен и мягок к ним.' (Рассказал Са'ад ибн Абу Вяккас, передал Дильмн) 30. Посланник Аллаха сказал: 'Лучший из вас тот, кто лучше всего относится к своей жене и дочерям'. (Рассказал Абу Хуранра, передал аль-Банхакя) 31. Посланник Аллаха сказал: 'Если жена говорит мужу: 'Да воздаст Аллах тебе благом', ей прощаются греки. Если же она хоть немного гневается на мужа, Аллах стирает награду ее добрых дел и прощает мужа (за его терпение)'. (рассказал ибк передал Днльми) 32.. Посланник Аллаха сказал: Совершенная вера у того, у кого хороший характер. Лучший из вас тот, кто хорошо относиться к женщинам. (Рассказал Абу Хурайра, передал Тирглизи) 33. Посланник Аллаха сказал: Не сообщить ли вам о тех, кто будет, сведи обитателей Рая? Это пророк, праведник, мученик на пути Аллаха, человек, который ради Аллаха' посещает далеко живущего брата-мусульманина. Это ваши рожающие и милосердные жены? которые после ссоры с вами первыми приходят к вам кладут свои руки на ваши и говорят; 'Я не могу заснуть без твоего довольства мною', (рассказал Ибн 'Аббас, передал ан-Иасаи) 34. Посланник Аллаха и сказал: 'Когда муж смотрит на жену, и она смотрит на него с любовью, тогда Всевышний Аллах смотрит на них с милостью, И когда муж возьмет жену за руки, их грехи падают сквозь пальцы' (Рассказал Абу Са':-ш, передал гр-Рафиги)34. Посланник Аллаха и сказал:'Кого Аллах наделил праведной женой, тому Он помог в половине религии, так пусть он боится Аллаха в оставшейся половине'. (Рассказал Анас, передал аль-Хахнм) 36. Посланник Аллаха сказал:'Лучшее, что может иметь верующий после богобоязненности, это праведная жена. Когда ей повелеваешь, она подчиняется, когда смотришь на нее, то радуешься, когда заклянешь чем-нибудь, то она соглашается, когда отсутствуешь, она хранит себя и свое имущество'. (Рассказал Ма'аз бин Джабаль, передал ибн Маджа) 37. Посланник Аллаха сказал:'Аллах любит тех женщин, которые приветливы к своим мужьям и неприступны, как крепость, к другим мужчинам'. - Али, передал Днльми) 38. Посланник Аллаха сказал:'Аллах предписал рвение женам и джихад мужьям. И те из женщин, кто знает о награде за это и проявляет терпение, получает такое же вознаграждение, как и шахид'.(Рассказал ибн Мас'уд, передал ат-Табарани) 40. Посланник Аллаха сказал: 'Помогать жене - это благодеяние'. (рас. сказал Ибн 'Умар, передал Днлььш) 41. Посланник Аллаха сказал: Того мусульманина, у которого умерло трое детей не достигших совершеннолетия. Всевышний Аллах введет в Рай', Его спросили: 'А того, у кого умерло двое детей?' Пророк ответил: 'Его тоже'. Затем его снова спросили: 'А у того у кого умер один ребенок?' Пророк ответил; 'И того, у кого умер один ребенок, Всевышний Аллах введет в Рай, Клянусь тем, в чьей длани моя дута, даже тот ребенок, который умер недоношенным, введет их в Рай, если родители, зная о награде, во время смерти детей будут терпеливы'. (?ассказал Ма'аз, передал ат-Табаранн) 42. Посланник Аллаха сказал: 'Женщина - слабый и незащищённый человек, и когда она выходит на улицу, то шайтан подступается к ней'. Передал ат-Тирмизи) 43. К посланнику Всевышнего Аллаха пришли женщины и спросили: 'О, посланник Аллаха, мужчины на пути Аллаха совершают джихад, а что же нам делать, чтобы быть как муджахиды на пути Аллаха?' Посланник Аллаха ответил: 'Труд каждой из вас в доме - это и есть джихад на пути Аллаха'. ( ксхалля Анас, перш аль-Байхаки) 44. Посланник Аллаха сказал:'Распутство одной женщины развратницы подобно распутству тысячи развратников-мужчин, Праведность, благочестие одной женщины подобно благочестию семидесяти праведников'. (paссказал ибк Умар , передал Бухари) 45. Посланник Аллаха сказал: 'Не будьте как те, которые бьют своих жен как рабов, а затем в конце дня, ложатся с ними в одну постель'. (Рассказал Абдулла бнн Замга, передал Бухари) 46. Посланник Аллаха сказал: 'Обходитесь с женщинами хорошо, ведь, поистине., женщина сотворена из ребра, а наибольшей кривизной отличается его верхняя часть (язык). Если ты попытаешься выпрямить ребро (или изменить то, что присуще женщинам от рождения), то сломаешь его (т.е. испортишь с ней отношения), а если оставишь его в покое, то оно так и останется кривым, а поэтому (всегда) обходитесь с женщинами хорошо'. (Рассхщал Аоу Хурайра, перадал Бухари) 47. Посланник Аллаха сказал:'Женщина подобна ребру, если захочешь выпрямишь, то сломается, а если оставить в покое, то будешь получать удовольствие такой степени, какая она есть, несмотря на его кривизну'. (Рассказал Абу Хурайра, передал Муслин) 48. Посланник Аллаха сказал; 'Помогающий вдовам и нуждающимся, подобен борцам на пути Аллаха или людям, постящимся днем и выстаивающем молитвы ночью'. (Рассказал Абу Хурэйра , передал Тярмнзи) 49. Али ибн Абу Талйб сказал, что в молитве 'Господь наш! Дай нам блага в этом мире и блага в мире вечном', под благом этого мира подразумевается праведная жена, а под благом мира вечного - Рай и Гурии (Теф;ир шь-бмвди) 50. Посланник Аллаха сказал:'Ребенок, который умер недоношенным, будет избегать своего Господа, когда его родителей введут в Ад. И скажут ему: 'О избегающий своего Господа, введи своих родителей в Рай!' И он с радостью введет их в Рай', (Рас. сказал Али, передал ибн Маджз) 51. Ангелы говорят: 'Хвала Тому, кто украсил мужчину бородой, а женщину косой и волосами' (Передал аль-Хакям; 52. Посланник Аллаха сказал:'Муж является пастухом для жены, и Всевышний Аллах спросит его за нее (как содержал, как обращался, за ее поклонение). Жена является пастухом для мужа, и Всевышний Аллах, спросит ее за него (был ли он доволен ею) (Рассказал Аяас, передал Дкльмн) 53. Посланник Аллаха сказал:'Каждый из вас пастух и каждый из вас ответственен за свою паству. Правитель является пастухом и несет ответственность за свою паству (за государство). Муж является пастухом семьи, жена является пастухом для дома мужа и его детей и несет ответственность за них'. {Рассказал Абу Хурайра, передал Бухари) 54. Кто-то обратился к посланнику Аллаха с вопросом: 'О, посланник Аллаха, какие права женщин нужно соблюдать нам?' Пророк ответил: 'Если ешь сам, то накорми и ее, если покупаешь себе одежду, то купи и ей. Не бей ее по лицу, не обзывай и после ссоры не оставляйее одну в доме'. (Рассказал Муавкя бнн Хенда, передал ан-Нававн) 55. Айша, обращаясь к женщинам, сказала: 'О женщины, если бы вы знали ваши обязанности перед мужьями, то каждая из вас будучи сама в пыли, прежде всего, убирала бы пыль с лица своего Мужа' (Передал нбн Абу Шейх) 56- Посланник Аллаха сказал: 'Женщины - это вторая половина мужчин' (Рассказал Айшз, передал Ахмад) 57. Посланник Аллаха сказал: 'Поистине, Аллах запретил вам проявлять непочтительность к вашим матерям, отказывать в том, что следует отдавать беспокоить других своими просьбами и убивать новорожденных, дочерей. И Он не любит, когда вы распространяете услышанное и недостоверное о людях, (задаете) множество бессмысленных вопросов и просите (то, в чем не нуждаетесь или можете обойтись своими силами), (занимаетесь) расточительством имущества'. (Рассказал Му'ира бин Щу'ба, передали аль-Бухар' и Муслнм) 58. Посланник Аллаха сказал: 'Если мужчина женится на женщине ради религии и красоты, то эта женщина станет для него преградой от падения', (рассказал ибн''Аббас, передал Дильмн) 59. Посланник Аллаха сказал:'Праведная женщина отличается от других женщин подобно тому, как отличается ворона, у которой одна лапка белая', ( Абу Амама, передал ат-Табараки) 60. Пророк Мухаммед, обращаясь к женщинам, сказал; 'О, женщины! Лучшие из вас войдут в Рай раньше, чем лучшие мужчины. И после того как эти праведницы совершат полное омовение и украсятся, они выедут на лучших конях встречать своих: мужей, и на них будут драгоценности, и рядом с ними будет прислуга, и они будут как блистающие жемчужины', (рассказал Абу Амама, передал Абу аш-Щснх) 61. Посланник Аллаха сказал: 'Всевышний Аллах запретил войти в Рай кому-либо до меня. Когда я буду подходить к двери Рая, то я увижу, что справа от меня будет одна женщина, которая хочет войти в Рай, опередив меня. Когда я спрошу, почему она хочет войти раньше меня, мне скажут: 'О Мухаммед, эта женщина была очень красивой, и несмотря на это взяла на воспитание девочек-сирот, была терпелива к ним и вырастила их. За это Всевышний Аллах возблагодарил ее'. (Рассказал Абу Хурайра, передали аль-Харанты и Дкльмн) 62. Посланник Аллаха сказал: 'Ложь запрещена, кроме трех исключительных случаев: ложь мужчины жене, чтобы получить ее довольство, ложь врагам во время войны и ложь, направленная на примирение людей'. (Рассказала Асма дочь Язкда, передали Ахмед и Тирмизи) 63. Посланник Аллаха сказал: 'Женитесь на целомудренных, потому что их уста сладки, их утробы чисты и они довольны малым, (в половом отношении)'. (Рассказал, абдур-Рахман Салим, передал нбн Маджа) 64. Посланник Аллаха сказал: 'В этом мире для меня любимее всего женщин, благовония и прохлада глаз моих молитва'. (Рассказал Анас, передал ан-Насаи) 65. Посланник Аллаха сказал:'Если у какого-то мужчины родится дочь, и он не будет причинять ей вред, обижать ее и уделять внимание только сыну, то Всевышний Аллах из-за нее введет его в Рай'.(Рассказал ибн Аббас. Передал Ахмад) 66. Посланник Аллаха сказал: 'Когда на свет появляется девочка, Всевышний Аллах посылает туда ангелов, и они приветствуют: 'Мир вам, обитатели этого дома!' Затем ангелы покрывают родившуюся девочку своими крыльями, поглаживают голову и говорят: 'Как она слаба и как беспомощна, и вышла из слабого тела. Если ее отец будет растить ее, то до Судного дня ему будет помощь от аллаха'. (Рассказал Набит бин Шурайт, передал атТабарани) 67. Посланник Аллаха сказал:'Когда рождается девочка, Всевышний Аллах посылает ангела, который просит благословления и говорит: 'Как она слаба и как беспомощна, и вышла из слабого тела' И тот, кто будет растить ее, Аллах будет оказывать помощь до Судного дня. А когда рождается мальчик. Всевышний Аллах посылает ангела с небес, который целует ребенка между глаз и говорит: 'Аллах приветствует тебя'. (Рассказал Анас, передал ат-Табарани) 68. Посланник Аллаха сказал: 'Лучшие дети - это нежные, добрые, дорогие и благословенные дочери'. (Расск2зал 'Али, передал Дильми) 69. Посланник Аллаха сказал: 'Не испытывайте по отношению к дочерям ненависть, ведь они дорогие и милосердные'. (Рассказал Набит бин Шурант, передал Дильми) 70. Один человек сидел рядом с пророком , и когда к нему подошел его сын, он поцеловал его и посадил к себе на колени. А когда к нему подошла его дочь, он посадил ее перед собой и не поцеловал, и посланник Аллаха сказал ему: 'Почему ты поступаешь по отношению к ним несправедливо?'. (Рассказал ашс, передал шейх Юсуф) 71. Посланник Аллаха сказал: 'Поистине Всевышний Аллах любит такого отца, который терпелив к своим дочерям и знает о награде за это', (рассказал Абу Х передал Абу аш-Шенх) 72. Посланник Аллаха сказал: 'Девочки ~ это милосердные и благословенные создания. Тому, у кого есть одна дочь, Всевышний Аллах сделает ее преградой от огня Ада. Тот, у кого есть две дочери, из-за них войдет в Рай. С того, у кого есть три дочери, или младшие сестры, которые ему как дочери, которых он кормит и опекает, снимается ответственность за милостыню и джихад'. (Рассказал Анас, передал Дильмн) 73. Посланник Аллаха сказал:'У кого есть три дочери, и он проявляет терпение к ним, кормит, поит и одевает их, тому в Судный день они станут преградой от Ада'. (Рассказал 'Укба бин 'Амир, передал ибн Маджа) 74. Посланник Аллаха сказал: 'Кого постигнет горе или испытание из-за дочерей, и он проявит к ним терпение, тому они станут преградой от огня'. (Рассказала Айша, передал ат-Ткрмизи) 75. Посланник Аллаха сказал: 'Кто содержит двух дочерей, или сестер, или сестер матери, или сестер отца, или бабушек, тот будет в Раю рядом со мной. А тот, кто содержит трех из перечисленных, тот будет спасенным, достигнет успеха. Тот, кто содержит четырех или пятерых из них:,о люди, будьте как они'. (Рассказал абу аль-Мухбир, передал ат-Табарани) 76. Посланник Аллаха сказал: 'Тот, у кого есть трое дочерей или сестер, или тот, у кого их двое, боясь обидеть их, ради Аллаха, хорошо относится к ним - тому в награду будет Рай'. (Рассказал Абу Са'*д аяь-Худри, перс-да^ ат-Тнрмизи) 77. Посланник Аллаха сказал:'Признаком благословения женщины будет то, что первой у нее родится дочь. Ибо Всевышний Аллах сказал: 'И дарует, кому пожелает дочь, и дарует, кому пожелает сына''. (рассказал .чбн 'У'ар, передал ибн Мзрдавня) 78. Посланник Аллаха сказал: 'Благословенная жена - это та, которая просит малое приданое и первой рожает дочь'. (Рассказал 'Айша, передал ас-Сукэтн) 79. Посланник Аллаха сказал Сураке бин Малику:'Не указать ли тебе на лучший вид милостыни? Это - благодеяние, которое ты будешь оказывать своей дочери, которую вернули тебе после, развода, и у которой нет никого, кроме тебя., кто мог бы обеспечить ее'. (Рассказал Сурака бин Малик, передал ибн Маджа) 80. Посланник Аллаха сказал: 'Та женщина, которая после смерти мужа сидела дома и содержали детей, будет в Раю рядом со мной'. (Рассказал Анас, передал нбн Бушран) 81. Посланник Аллаха сказал: 'Когда женщина несмотря на притеснения мужа, говорит 'повинуюсь', тогда Всевышний Аллах сотворяет из ее слова 'повинуюсь' ангела, который -восхваляет Аллаха и воздает Ему славу. И награда за восхваление Аллаха этими ангелами будет записываться ей до тех пор, пока она будет покорна, и будет говорить 'повинуюсь'. (рассхазал ибн-Аббас, передал Днльыи) 82. Посланник Аллаха сказал: 'Женщины муджахидов запретны для тех, кто не на джихаде также как запретно смотреть на своих матерей со страстью'. (Передал Сулсйман бин Лзид со слов своего отца, передал Муслим) 83. Посланник Аллаха сказал: 'Лучшими женщинами являются женщины ансаров (то есть из числа жителей Медины) потому что они стеснительны, и эта стеснительность не помешала им требовать знания в религии'. (рассказала Аиша , передал Муслим) 84. Посланник Аллаха сказал: 'Женщины созданы слабыми и беззащитными. Прикрывайте их беззащитность в домах. Побеждайте их слабость (т.е. грубость) молчанием'. (Рассказал нбн 'Аббас, передал Дильми) 85. Посланник Аллаха сказал: 'Праведная жена у праведного мужа подобна короне украшенной золотом на голове царя. Грешная жена у праведного мужа подобно тяжелой коше на спине у старого человека', (Рассказал Абдур-Рахкан 5ин Абза , передал ибн Абу Шейба) 86. Посланник Аллаха сказал:'Женщины бывают трех видов: 1) как сосуд, который поднимаешь и ставишь; 2) как верблюд с болезнью кожи; 3) милосердные и рожающие, которые помогают мужьям в укреплении веры, и эти лучше для мужей даже чем клад'. (Рассказал Джабир, передал зль-Бяйхаки) 87. Посланник Аллаха сказал:'Женщины бывают трех видов: I) чистая, дающая счастье, мягкая, милосердная, рожающая мусульманка, которая помогает мужу в тяжести и сама не является тяжелой ношей для него, таких, очень мало; 2 женщина как сосуд, которая только рожает и не больше этого; 3) вшивая грубиянка. Всевышний Аллах может послать такую кому захочет. Если же захочет убрать её от него, то уберет'. (расс:'эел Умар бик аль-Хаггаб, передал мбн Абу Шейба) 88. Посланник Аллаха сказал: 'Рай находится под ногами ваших матерей'. (Рассказал Анас, передал аль-Хатын) 89. Посланник Аллаха сказал: 'Женщине, уверовавшей в Аллаха, запрещается впускать в дом того, кого не любит ее муж и ей запрещается выходить из дома тогда, когда он не любит, Женщине нельзя слушаться кого-либо хроме мужа и нельзя быть грубой и равнодушной по отношению к нему, бить его, не ложится в постель к нему. Если муж совершает зло, то она все равно должна постараться прийти к нему и добиться его довольства. Если же он станет довольным, то польза от этого и благо будет им, но если же после всех ее попыток он не станет доволен ею, то ее совесть перед Аллахом будет Чиста'. (Рассказал Му'аз бин Джвбаль, передал аль-Хакнм и аль-Байхаки) 90. Посланник Аллаха сказал: Вам совершение близости с вашими женами записывается как благодеяние'. Его спросили: 'О, посланник Аллаха, неужели за страсть и близость нам записывается награда?' Пророк сказал: 'Если кто-то имеет близость в запретном-, то это записывается ему как грех, и также за близость в дозволенном записывается Награда', (Рассказал Абу Зарр, передал Муслим) 91. Зайнаб, жена 'Абдуллы ибн Мас'уда рассказала как однажды посланник Аллаха обращаясь к женщинам, сказал: 'О, женщины! Давайте милостыню даже из ваших личных ценностей', Я вернулась домой и сказала мужу: 'Поистине, ты человек слабый, нуждающийся. Посланник Аллаха повелел нам давать милостыню, поэтому сходи и спроси можно ли дать милостыню тебе, если нельзя, то я дам другому человеку'. 'Абдулла сказал мне: 'Ты сама сходи и спроси'. Я пошла и увидела, что возле двери дома пророка уже стояла одна женщина из числа ансаров, которая пришла с этим же вопросом. К нам вышел Билал, и мы сказали ему: 'Пойди и сообщи посланнику Аллаха о том, что пришли две женщины с вопросом: 'Можно ли давать милостыню мужьям и сиротам в их домах?' и не говори ему кто мы. Билал вошел в дом и передал наши вопросы. Посланник Аллаха спросил: 'Кто эти женщины?' Билал ответил: 'Одна женщина из ансаров, а другая - Зейнаб', Посланник Аллаха спросил: 'Какая Зейнаб?' Билал ответил: 'Жена 'Абдуллы'. Посланник Аллаха сказал: 'Им двойная награда - награда за близость и награда за милостыню' (Рассказала Зайнаб, передал аш-Шенхан) 92. Посланник Аллаха сказал: 'Если жена дает милостыню из дома мужа без расточительства и, не причиняя ущерба его имуществу, то ей за это записывается награда. Награда также записывается и ее мужу за то, что он заработал и тому, кто обеспечил его работой. И при этом награды каждого из них не уменьшаются'. (Расска3ала -Айша. передал Абу Дауд) 93. Один сподвижник, выходя из дома на пути Аллаха, повелел своей жене не спускаться со второго этажа до его приезда. На первом этаже жил ее отец, который когда заболел, попросил свою дочь спуститься к нему и ухаживать за ним. Она известила об этом пророка и спросила, что делать в данной ситуации. Он передал ей: 'Бойся Аллаха и слушайся мужа'. Затем ее отец умер, и она еще раз попросила совет у пророка о том, что делать в данном случае. Пророк ответил ей также как и в первый раз. После этого пророк передал ей: 'Поистине, Аллах, простил твоего отца за то, что ты слушалась'. (Рассказал Анас, передал ат-Тирмнзи) 94. Умар бин аль-Ахвас сказал, что он был вместе с посланником Аллаха на прощальном хадже, где пророк восхвалял и восславлял Аллаха и обратился к людям с проповедью. Во время проповеди посланник Аллаха сказал; 'Я заповедаю вам хорошо относиться к женам, потому что они как ваши пленницы. Не поступайте плохо с ними, кроме тех случаев, когда будет очевидным их непристойность. В этом случае ложитесь раздельно и если наказываете их, то наказывайте не сильно и не больно. Если они подчинились, не издевайтесь над ними, Знайте, что у них есть права перед вами и что у вас есть права перед ними. Ваши права в том, чтобы они не пускали в дом тех, кого вы не любите. Их права состоят в том, чтобы вы хорошо одевали и кормили их'. (Передал ат-Тирмизи) 95. Посланник Аллаха сказал: О Аллах, убереги меня от совершения греха по отношению к правам двух слабых людей: сиротам и женщинам'. (Рассказал Абу Шуракх бин Амр, передал ион Маджа) 96. Посланник Аллаха сказал: 'Помогайте мне в выполнении просьбы слабых, потому что помощь и пропитание к нам приходят из-за молитвы слабых'. (Рассхазал Абу Дарда, передал Абу Дауд) 97. Посланник Аллаха сказал: 'Если мужчина напоит свою жену водой, то это запишется ему наградой'. Бухари) 98. Посланник Аллаха сказал: 'Свято относитесь к родителям, тогда увидите благодать от своих детей. Будьте чисты к женам (т.е. не совершайте прелюбодеяния), тогда и они будут к вам чисты' (Пере- Табарани) 99. Посланник Аллаха сказал: 'Аллах проклял женщин? уподобляющихся мужчинам и мужчин, уподобляющихся женщинам'. (Передал Бухари) 100. Посланник Аллаха сказал: 'Первое за что спроситься с женщины в Судный День это за ее и молитву за ее мужа', (Передал Абу ШеЙк)
tgmang: Пост в «Белые Дни», т.е. 13, 14 и 15 числа лунного месяца Джариир (рады Аллаху анху) передал слова Посланника Аллаха (соллаллаху алейхи ва саллям): «Соблюдение поста 13, 14 и 15 числа каждого лунного месяца равно как если бы человек постился весь год». Посланник Аллаха (соллаллаху алейхи ва саллям) постился в белые дни, независимо был ли он дома или в пути. Аш-Ша’би сказал, что слышал от Хазрята Умара (рады Аллаху анху) хадис Посланника Аллаха (соллаллаху алейхи ва саллям): «Аллах даст награду шахида тому, кто, будь он дома или в путешествии, всегда соблюдает пост три дня (белых) каждого месяца, своевременно выполняет намаз-фаджр и никогда не пропускает намаз-витр». Абу Хурейра рассказал, «Посланник Аллаха (соллаллаху алейхи ва саллям) рекомендовал мне соблюдать 3 следующих вида ибадата, которые, инша-Аллах, я намереваюсь неукоснительно выполнить до конца моих дней. Эти 3 вида ибадата включают в себя следующее: пост 3 дня ежемесячно (в белые дни), выполнение дополнительного ночного намаза и выполнение намаза-духа». Передано через Абд Малик ибн Хааруун ибн Антара, его отец Хааруун передал слова его дедушки Антара: «Я слышал, как Али ибн Аби Талиб (рады Аллаху анху) сказал, "Как-то днем я пришел домой к Посланнику Аллаха (соллаллаху алейхи ва саллям). Обменявшись приветствиями Посланник Аллаха (соллаллаху алейхи ва саллям) обратился ко мне со следующими словами, «О Али, Джибрил (алейхис-салям) находится здесь и передает тебе свое приветствие.» И после моего ответа на это приветствие, Посланник Аллаха (соллаллаху алейхи ва саллям) подозвал меня поближе и произнес, «О Али, Джибрил говорит с тобой. Он говорит, чтобы ты постился 3 дня ежемесячно. За 1 день такого поста ты получишь награду как за 10 тысяч лет, за второй день – награду как за 30 тысяч лет, а за 3 день – награду как за 300 тысяч лет». «О Посланник Аллаха (соллаллаху алейхи ва саллям),» произнес я, «это относится только ко мне или же ко всему человечеству?» «О Али» ответствовал он, «Аллах удостоит такой награды не только тебя, но и тех, кто буду после тебя, если они будут тоже выполнять благие деяния, как ты». «О Посланник Аллаха (соллаллаху алейхи ва саллям), а какие именно дни месяца имеются в виду (рекомендуются для соблюдения поста)?» спросил я. «Это те три дня, которые известны как «белые дни», то есть 13, 14 и 15 числа лунного месяца». Услышав эту историю от Али (рады Аллаху анху) Антара решил спросить, почему эти дни называются белыми, на что Али (рады Аллаху анху) ответствовал, «Когда Аллах отправил Адама (алейхис-салям) из Райского Сада на землю, то от лучей палящего солнца все тело Адама стало черным как уголь. Тогда к нему явился Джибрил (алейхис-салям) и спросил, «О Адам, хотел бы ты, чтобы твоя кожа посветлела?» И, получив от Адама утвердительный ответ, Джибрил (алейхис-салям) рекомендовал ему поститься 13, 14 и 15 числа лунного месяца. Адам последовал его совету и начал поститься в эти дни. После первого поста (13 числа) Адам обнаружил, что одна треть его тела стала белой. После второго поста (14 числа) две трети его тела стали белыми. А после соблюдения третьего поста (15) все его тело стало белым. Эта история и объясняет, почему 13, 14 и 15 числа лунного месяца называются белыми». Аллах знает лучше.
tgmang: Ramadan 2009 Prayer Times Schedule Month: 9/1430, 8-9 / 2009 C.E Location: Seoul, SOUTH KOREA Day Ramadan Gregorian Fajr Sunrise Dhuhr Asr Maghrib Isha Sat 1 22/8 4:20 5:53 12:35 4:19 7:16 8:45 Sun 2 23/8 4:22 5:54 12:35 4:18 7:15 8:43 Mon 3 24/8 4:23 5:55 12:35 4:18 7:14 8:41 Tue 4 25/8 4:24 5:56 12:35 4:17 7:12 8:40 Wed 5 26/8 4:25 5:56 12:34 4:16 7:11 8:38 Thu 6 27/8 4:26 5:57 12:34 4:16 7:09 8:36 Fri 7 28/8 4:27 5:58 12:34 4:15 7:08 8:35 Sat 8 29/8 4:28 5:59 12:34 4:14 7:06 8:33 Sun 9 30/8 4:30 6:00 12:33 4:13 7:05 8:31 Mon 10 31/8 4:31 6:01 12:33 4:12 7:04 8:29 Tue 11 1/9 4:32 6:01 12:33 4:12 7:02 8:28 Wed 12 2/9 4:33 6:02 12:32 4:11 7:01 8:26 Thu 13 3/9 4:33 6:02 12:32 4:11 7:01 8:26 Fri 14 4/9 4:35 6:04 12:32 4:09 6:58 8:23 Sat 15 5/9 4:36 6:05 12:31 4:08 6:56 8:21 Sun 16 6/9 4:37 6:06 12:31 4:07 6:55 8:19 Mon 17 7/9 4:38 6:06 12:31 4:07 6:53 8:18 Tue 18 8/9 4:39 6:07 12:30 4:06 6:52 8:16 Wed 19 9/9 4:40 6:08 12:30 4:05 6:50 8:14 Thu 20 10/9 4:41 6:09 12:30 4:04 6:49 8:12 Fri 21 11/9 4:42 6:10 12:29 4:03 6:47 8:11 Sat 22 12/9 4:43 6:11 12:29 4:02 6:45 8:09 Sun 23 13/9 4:44 6:11 12:28 4:01 6:44 8:07 Mon 24 14/9 4:45 6:12 12:28 4:00 6:42 8:06 Tue 25 15/9 4:46 6:13 12:28 3:59 6:41 8:04 Wed 26 16/9 4:47 6:14 12:27 3:58 6:39 8:02 Thu 27 17/9 4:48 6:15 12:27 3:57 6:38 8:01 Fri 28 18/9 4:49 6:16 12:27 3:56 6:36 7:59 Sat 29 19/9 4:50 6:16 12:26 3:55 6:35 7:57 Note 1: Fajr means both Fajr Athan (Azan) and Imsak (starting fast) and Maghrib means both Maghrib Athan (Azan) and Iftar (breaking fast).
SunShine: tgmang Это вроде не по корейскому времени да? Я вот тоже собираюсь соблюдать Уразу
tgmang:
tgmang: Машаллах,молодец вы,терпения вам и силы ето расписание корейское,зайдите на islamicfinder.org
SunShine: tgmang Рахмат
SunShine: بسم الله الرحمن الرحيمЧто это значит?
Самах: SunShine пишет: بسم الله الرحمن الرحيم Bismillahi Rahmani Rahim Во имя Аллаха,Милостивого,Милосердного
SunShine: Самах Спасибо,я эту надпись себе в подпись хотела ввести, не получается.
Самах: SunShine пишет: не получается переставьте дизаин форума на 0
SunShine: Получилось
Самах: SunShine пишет: вопрос Наргиза,я вам рекомендую обратится к имаму
SunShine: Самах Спасибо Вам за всё
tgmang: Нрав любимого (пророка Мухаммеда да благословит его Аллах и да приветствует). Пророк (да благословит его Аллах и да приветствует) отличался неописуемо высоким нравом, под влиянием которого сердца людей переполнялись глубоким почтением к нему. Люди проявляли усердие в его оберегании и возвеличивании, что не было присуще ни одному человеку в мире, кроме него. Те, кто жили с ним, безумно любили его и, не раздумывая, готовы были сложить свои головы ради него, лишь бы ему не нанесли ни малейшего вреда. Его любили еще и за то, что его личность переполнялась такими нравственными качествами, которые обычно любят подобно которым не были дарованы человечеству. И вот перед тобой краткие рассказы, описывающие некоторые его великие качества и нравы с признанием того, что они не всеобъемлющие: 1 Его нрав (да благословит его Аллах и приветствует) 2 Его скромность (да благословит его Аллах и приветствует) 3 Его терпение (да благословит его Аллах и приветствует) 4 Его доброта (да благословит его Аллах и приветствует) 5 Его храбрость (да благословит его Аллах и приветствует) 6 Его милость (да благословит его Аллах и приветствует) 7 Его щедрость (да благословит его Аллах и приветствует) 8 Его благочестие (да благословит его Аллах и приветствует) 9 Его плач (да благословит его Аллах и приветствует) 10 Наши обязанности по отношение к пророку (да благословит его Аллах и приветствует) Нрав 1 – Аллах Всевышний сказал: « По милосердию, внушенному тебе Аллахом, ты (Мухаммед) прости им. Если бы ты был суровым и жестокосердным, то они непременно покинули бы тебя. Так прости же их сам, проси для них прощения (у Аллаха) и советуйся с ними о делах. Когда ты решился на что-либо, уповай на Аллаха. Воистину, Аллах любит уповающих.» (Семейство Имрана:159) 2 – И Аллах Всевышний сказал: «Нун. Клянусь каламом, И тем, что пишут. Ты (Мухаммед) благодаря милости Господа твоего – неодержимый, и, воистину, награда для тебя (от Аллаха) неисчерпаемая, и поистине ты – человек превосходного нрава. (Калам:1-4). 3 – Также Аллах Всевышний сказал: «К вам явился посланник из вас же. Тяжко для него то, что вы страдаете. Он жаждет (наставить) вас (на истинный путь) а к верующим он сострадателен, милосерден». (Покаяние: 128) 4 – И сказал Всевышний Аллах: «Мы направили тебя (Мухаммед посланником) только как милость к обитателям миров». (Пророки:107) 5 – Сообщается, что Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) сказал: Посланнику Аллаха сказали: О, посланник Аллаха призови проклятие на многобожников. На что посланник Аллаха ответил: «Поистине я был послан не как проклинающий, а послан был я как милость». Муслим. 6 – Сообщается, что Ата ибн Ясар сказал: Я встретил Абдуллу ибн Амира ибн - аль-Ааса (да будет доволен ими Аллах) и спросил его: «Расскажи мне, как описан посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) в Торе. «Хорошо - ответил он - Клянусь Аллахом он описан в Торе некоторыми качествами, которые упомянуты в Коране так: «О пророк, Поистине ты был послан Нами благовестником (предвестником благого) и увещевателем», защитником людей. Ты мой раб и посланник, Я назвал тебя уповающим, который не суров и не груб, и не кричит подобно тому, как кричат на базарах. Он не воздает злом за зло, а проявляет милость и прощает. И не забирает его душу Аллах, пока не утвердит им веру и не выпрямит кривизну (выведет им людей на правильный путь), чтобы они сказали: «Нет бога кроме Аллаха. И Аллах откроет им глаза слепые, уши глухие и сердца черствые. Передал аль-Бухари. 7 – Если к посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) приходил нищий или нуждающийся в чем- либо, он говорил (людям, сподвижникам): «Помогайте и вы будете вознаграждены, Аллах совершает посредством своего посланника то, что пожелает». Передал аль-Бухари. 8 – Сообщается, что Анас ибн Малик (да будет доволен им Аллах) сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) обладал наилучшим нравом из людей (наиболее благонравным). Однажды он послал меня по делу. Тогда я сказал: «Клянусь Аллахом я не пойду», хотя в душе я хотел пойти и выполнить то, что он мне велел. Затем я вышел, и мимо меня прошли дети, которые играли на базаре. Вдруг посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) схватил меня сзади. Я посмотрел на него и он, смеясь, сказал: «О, Анасик! Иди, куда я тебе велел. Хорошо! - воскликнул я – я пойду о, посланник Аллаха. Передал аль-Тирмизи. 9 – Сообщается также, что Анас (да будет доволен им Аллах) сказал: «Я служил ему (пророку) 9 лет и за это время, чтобы я не сделал, он ни разу не спросил меня: «Зачем ты сделал то-то?» Если же я не делал чего-то, он никогда не говорил мне: «Лучше бы ты сделал то-то». Передал Муслим. И по версии Ахмада: «Он ни разу не сказал мне: Уф!» 10 – Сообщается, что Абу Усман аль-Бахил (да будет доволен им Аллах) сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: «Я ручаюсь за дом в низовьях Рая тому, кто оставил спор, даже если он и прав, и за дом в середине Рая тому, кто оставил ложь, даже если он и скажет ее в шутку, и за дом в верховьях Рая тому, кто обладал хорошим нравом » 11- Пророк (Да благословит его Аллах и приветствует) говорил: «О Аллах, даруй мне наилучший нрав, ибо не дарует его никто, кроме Тебя и отдали от меня плохой нрав, ибо не отдаляет его никто, кроме Тебя, я (живу) Тобой и (возвращаюсь) к Тебе, все благое только в Твоих руках, зло же не исходит от Тебя. Преславен Ты и Всевышен. Передал Муслим
tgmang: Достоинства пятницы 1. Пятница является для мусульман праздничным днем Передают от Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, Аллах сделал этот день праздником для мусульман. Так пусть же тот, кто придет на пятничную молитву, совершит полное омовение (гусль), а тот, у кого есть благовония, умастится ими, и также вам следует воспользоваться зубочисткой (сивак)» {передал. Ибн Маджа (1098). Шейх аль-Албани назвал этот хадис хорошим в «Сахих Сунан. Ибн Маджа» (901)}. 2. Достоинство пятничной молитвы Передают от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто совершит полное омовение, затем пойдёт на пятничную молитву, затем отмолится столько, сколько предписано ему (Аллахом), потом станет слушать хутбу, храня молчание до завершения хутбы, затем помолится с имамом, простятся его прегрешения, совершённые им между этой и (предыдущей) пятничной молитвами, а также в течение ещё трёх дней» {Муслим}. 3. Ответ на мольбу в пятницу Передают от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Есть в пятницу такой час, когда Аллах обязательно дарует рабу, исповедующему Ислам и постоянно обращающемуся с мольбами к Аллаху то, о чём он попросит» {Аль-Бухари и Муслим}. Передают от Джабира , да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «В пятничном дне двенадцать часов, и есть в нем один час, в который о чем бы ни попросил Аллаха мусульманин, Он дарует это ему, так ищите же это (время) в последний час после молитвы 'аср». {Передал Абу Дауд (1048). Шейх аль-Албани назвал этот хадис достоверным в «Сахих Сунан Аби Дауд» (926)}. Передают, что Абдуллах бин Салям, да будет доволен им Аллах, спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, об этом часе, сказав: «Какой это час?», на что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: «Это последний час дня». (Абдуллах бин Салям) спросил: «Поистине, является ли этот час временем молитвы?». Он, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Конечно (является). Если верующий раб совершит молитву, а затем будет сидеть, и ничто его не будет задерживать, кроме молитвы, то он (все это время) будет находиться в состоянии молитвы» {передал. Ибн Маджа (1139). Шейх аль-Албани назвал этот хадис хорошим и достоверным в «Сахих Сунан Ибн Маджа» (934)}.
tgmang: 4. Сообщение о призывании благословения на Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Передают от Ауса бин Ауса ас-Сакафи, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, пятница относится к числу наилучших дней ваших, так почаще же призывайте на меня благословения в этот день, ибо, поистине, ваши благословения будут сообщено мне» {передал Абу Дауд. Шейх аль-Албани назвал этот хадис достоверным в «Сахих ат-Таргиб ва ат-Тархиб» (696)}. 5. Наступление Судного Часа в пятницу Передают от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Лучшим из дней, в которые (когда-либо) поднималось солнце, является пятница: в (этот день) был создан Адам, в (этот день) он был введён в Рай и в (этот же день), он был удалён оттуда, и не наступит Судный Час иначе, как в пятницу» {Муслим}. 6. Достоинство утренней молитвы в пятницу Передают от Ибн Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Лучшая из молитв пред Аллахом – это утренняя молитва в пятницу, совершённая с джама‘атом» {передал Абу Нуайм в «Хильят уль-Аулия» (7/207). Шейх аль-Албани назвал этот хадис достоверным в «Ас-Сильсилят ас-Сахиха» (1566)}. 7. Достоинство смерти в пятницу Передают от Абдуллаха бин Амра бин аль-Аса, да будет доволен Аллах ими обоими, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Того мусульманина, который умрёт в пятницу или в ночь пятницы, Всевышний Аллах убережет от испытания могилы» {передал имам Ахмад (6582). Шейх аль-Албани назвал этот хадис хорошим в «Сахих аль-Джами'» (5773)}.
Дядя Вова: А как в исламе относятся к таким людям, как Ник Вуджисик (из соседней темки) не со стороны вашей пресловутой редигиозности, а как простого человека (хотя простым назвать его, язык просто не поворачивается)? Чего-то решил заглянуть, а тут не вопросы-ответы, а обычные лозунги и чуть ли не статьи уголовного кодекса. Лучше поставлю вопрос по другому - как в исламе относятся к калекам, инвалидам?
Самах: Дядя Вова пишет: А как в исламе относятся к таким людям, как Ник Вуджисик (из соседней темки) не со стороны вашей пресловутой редигиозности, а как простого человека (хотя простым назвать его, язык просто не поворачивается)? Чего-то решил заглянуть, а тут не вопросы-ответы, а обычные лозунги и чуть ли не статьи уголовного кодекса Спасибо за добрые слова,мы ценим Ваше мнение,спасибо,что уделили время и зашли в нашу тему Дядя Вова пишет: как в исламе относятся к калекам, инвалидам? В исламе нам предписано проявлять милосердие ко всему в этом мире
Островитянин: Вероятно милосердие подразумевает за собой ещё какой-то непостижимый смысл, раз уж вы пренебрегли предупреждением, и как-то получилось, что немилосердно меня забанили. Дядя Вова. Прошу впредь все таки уведомлять о таких действиях, потому как все таки e-mail у меня есть. Благословений.
Самах: Островитянин пишет: Вероятно милосердие подразумевает за собой ещё какой-то непостижимый смысл, раз уж вы пренебрегли предупреждением, и как-то получилось, что немилосердно меня забанили. Дядя Вова. Прошу впредь все таки уведомлять о таких действиях, потому как все таки e-mail у меня есть. Благословений.- Оставьте свою иронию и домыслы,я Вас лично не банила. Я ни в одной теме не видела,чтобы мусульмане оскорбляли христианские заповеди.Но это становится нормой,когда такие христиане,как Вы,приходите и начинаете нас тыкать,то в нашу религиозность,то в наши законы.Неужели Вы не поймёте-пустое это всё,будьте добрее
Островитянин: Находить в мудростях истину и мораль - это одно. Читать закон и что надо делать и как быть - это совершенно другое. Ведь сама тема так и называется - исламская мораль и право. Вы забываете под этими словами о чувстве совести. Зачем мучиться об угрызениях совести, если мораль едина и вся расписана? Не принимайте близко к сердцу, просто я привык во всем полагаться на свою веру, а если меня начинают мучить думы о последствиях, значит я что-то делаю не так, не по своей вере. Осознание от того, что вот я, никчемный и маленький человек, осознал какую-то частичку Бога и могу полагаться на это не как на закон, а как на действительный факт в моей жизни, как личный опыт общения с Богом... - получается у вас нету такого ощущения, осознания, веры. Посмотрите, отбросив взгляд на высокие слова, останется свод правил, по которому нужно жить. (aka Дядя Вова, Mangy) Попробуйте пожить по вере, тем, что на сердце и в душе у вас, а не вашими внешними проявлениями. Захотел помолиться - молись в любое время дня и ночи. Вообще-то да, у вас с такой верой только избранные могут быть. Насколько мало я могу прочитать о том, как мусульмане пишут о своей вере, свое личное мнение, всю жизнь жить и соглашаться с чьим-то авторитетным мнением, какая же эта свобода, какое это общение с Богом?
tgmang: Островитянин
Островитянин: tgmang, исламская мораль позволяет менять значение слова обсуждение на определение слова флуд? Я пытаюсь общаться с вами, люди, высказывая свою точку зрения. http://ru.wikipedia.org/wiki/Флуд - определение флуда и его виды. Не переходите на личности, и попытайтесь писать и обращаться объективно.
Островитянин: Продолжим. Как можно понять, что совершая определенные действия, человек может очиститься от грехов?
Gulya80: Островитянин пишет: Как можно понять, что совершая определенные действия, человек может очиститься от грехов? По моему это у христиан только есть покаяние, исповедь, отпущение грехов. Т.е. церковь берет на себя смелость решать грешен человек или нет. Что касается мусульманства, то сказано "Всевышний милосерден к истинно верующим". Т.е. только Бог может решать грешен человек или нет, очистился человек или нет. Люди же могут только верить в Бога и стараться не грешить. Хотя и есть определенный список действий (делать пожертвования, помогать страждующим, молиться и т.д.) У меня тоже есть вопрос, который меня давно мучает. Насколько я понимаю смысл ношения хиджаба - не привлекать к себе внимания мужчин. Но живя в Корее мусульманки больше привлекают к себе внимание ношением черных платков. Разве это не противоречит основному смыслу? Т.е. не лучше ли одеваться скромно и не броско?
Островитянин: Gulya80 пишет: По моему это у христиан только есть покаяние, исповедь, отпущение грехов. Т.е. церковь берет на себя смелость решать грешен человек или нет. Верующий христианин кается перед Богом, перед людьми в своих грехах (как в средневековье в городе Отырар воров опускали по горло в выгребную яму, откуда они кричали за что их так наказали), но делает это он по своей вере, у христиан как-то знаете есть свобода выбора, но вот каждый решает сам и на совести каждого. А тайна исповеди, отпущение грехов - это вы Дюма начитались, шутка, я не католик, но в Библии написано - дана сыну человеческому власть Но и покаяние это лишь первый шаг, грех прощается, но наказание остается, - "Иди и впредь не греши", - говорит Иса Масых грешнице, и это заставляет задуматься о многом. Церковь не может решать грешен человек или нет, у нас судья только Один - Бог, защитник Иса Масых (Иисус Христос), но и Он при дет во второй раз уже судить. Это может сделать человек в рамках своей веры. Gulya80 пишет: Люди же могут только верить в Бога и стараться не грешить. Хотя и есть определенный список действий (делать пожертвования, помогать страждующим, молиться и т.д.) А, ну-да, всё как в Ветхом Завете - но не все, не во всей полноте. За любой грех Господь наказывает человека, потому что "Кого Бог любит, того и наказывает", да, покаялся человек, начал исправляться, но и наказание уже полегче, но никуда как ни странно не девается, а если и оступаешься опять, то на примере истории Давида и его потомков можно это все прочитать, я че так думаю, что и в Коране тоже. Всему - свое время, всему - своя цена. Вопрос серьезный и точек соприкосновения с вами у нас множество. Хотя вы руководствуетесь тем, что вам написано, мы христиане тем, что нам дает наша вера (Писание и мы изучаем, занимаемся, ходим на семинары - но это еще не всё). Я могу поставить вопрос по другому в рамках данного форума. Мусульмане могут иметь личные отношения с Богом или только какие нибудь сверх избранные?
Gulya80: Островитянин Несколько раз перечитала... непоняла вопроса если честно. Что вы называете личными отношениями? Может ли мусульманин обратиться к Богу? Да может. Считается ли это личными отношениями... незнаю, наверное да. Островитянин пишет: За любой грех Господь наказывает человека, потому что "Кого Бог любит, того и наказывает", да, покаялся человек, начал исправляться, но и наказание уже полегче, но никуда как ни странно не девается, а если и оступаешься опять, Чтото так подумалось, простите если флуд, но интересно просто стало. В перерождение душ мы не верим, так? Значит каждая душа индивидуальная, новорожденный чист и безгрешен. И однако есть дети (даже рожденные в глубоко верующих семьях) которые рождаются больными, страдают с самого рождения. Вот тут какое наказание? За какие грехи? Или это не наказание? А что тогда? Испытание может быть... Говорят: человеку дано ровно столько сколько человек может вынести. А мне кажется это не так, разве люди не умирают от измождения, болезней и прочего? Значит этим людям дано испытаний больше чем они могут вынести... а за что такое? Про свободу выбора... она не только у христиан, она у любого человека. Хочешь покайся, исправляйся, а не хочешь так и живи как знаешь. Ни в том ни в другом случае нет никакой гарантии что жизнь станет проще, или наоборот посыплются наказания.
Островитянин: Gulya80 пишет: Что вы называете личными отношениями? Да тут все просто. Есть Бог, есть я, которого Он создал, вот и пытаюсь общаться со своим Создателем, Небесным Отцом, если хотите. Какие могут быть отношения между отцом и сыном, личного характера. Как можно сказать - я знаю Бога, если я не имею никаких отношений с Богом? Простой пример. Мусульмане молятся по 5 раз в день, в определенное время, ничего против не имею. Я хожу и под нос бубню иногда, у Бога совет спрашиваю или жалуюсь, и так могу на протяжении целого дня. Или более серьезное - перед тем как почитать Библию, перед серьезной работой. Я не знаю какие у вас молитвы, но у нас (протестантов) они можно сказать произвольные. Я живу с постоянной надеждой на то, что у меня есть настоящий Защитник, Крыша именно с большой буквы. Знаю, что если я начну ошибаться или делать не то, меня накажут. Общаюсь с Богом, обращаюсь по поводу и без. Сижу иногда и жду ответа, если сразу не приходит. Я ответы от Бога получаю действиями окружающих меня обстоятельств, иногда читая Библию, я нахожу ответы на свои насущные проблемы. Примеров множество, вариантов и того более. Gulya80 пишет: Чтото так подумалось, простите если флуд, но интересно просто стало. Да нет, вы тут в своем праве. Gulya80 пишет: Значит каждая душа индивидуальная, новорожденный чист и безгрешен. И однако есть дети (даже рожденные в глубоко верующих семьях) которые рождаются больными, страдают с самого рождения. В Коране тоже должно быть такое - Бог проклинает до 3 или 4 рода, но благословляет на тысячи поколений. Тут уж извините, со стороны такой семье никто не поможет, только если советом - просить помощи у Бога. Ведь я выше написал - за любой грех следует наказание (яркий пример - меня забанили по старому нику Дядя Вова, за то, что посчитали меня правонарушителем), даже после покаяния и исправления. Gulya80 пишет: Испытание может быть... Говорят: человеку дано ровно столько сколько человек может вынести. А мне кажется это не так, разве люди не умирают от измождения, болезней и прочего? Значит этим людям дано испытаний больше чем они могут вынести... а за что такое? Мне со стороны как-то трудно судить, но слова для такой молитвы могу подобрать. Gulya80 пишет: Про свободу выбора... она не только у христиан, она у любого человека. Хочешь покайся, исправляйся, а не хочешь так и живи как знаешь. Ни в том ни в другом случае нет никакой гарантии что жизнь станет проще, или наоборот посыплются наказания. Есть такие понятия у вас как харам и халал (если не ошибаюсь) и распространяются они у вас не только на еду или одежду, но и еще на что-то. То есть получается расписано все, как в кодексе. Но в юриспруденции есть куча терминов, и один их них прецендент - случаи бывают и могуть быть разными, но для решения в вопросах веры вы обращаетесь (рискну по незнанию) к мулле (муфтию, кади - вот не знаю к кому), который точно также приведет вышеуказанные цитаты шейхов и скажет свое веское слово как человек знающий и отвечающий, у нас же христиан все сводится к вопросам личной веры. За убийство Урии Хетеянина, Давид лишился своего старшего сына. Наказание за грех - смерть. Первородный грех потому и называется таким, что Адам и Ева, согрешив родили на свет Каина, а он и дальше пошел - убил собственного братишку. Все казалось бы просто, но от такой простоты иногда подолгу задумываешься.
Gulya80: Насчет личных отношений, ну у мусульман тоже самое. Вот только один момент меня смутил: Островитянин пишет: Есть Бог, есть я, которого Он создал, вот и пытаюсь общаться со своим Создателем, Небесным Отцом, если хотите. Какие могут быть отношения между отцом и сыном, личного характера. Как можно сказать - я знаю Бога, если я не имею никаких отношений с Богом? Насколько я понимаю (я не знаток, и могу ошибаться), основное различие между христианами и мусульманами в том что мусульмане не признают Иисуса сыном бога. Точно так же я не могу сказать что Бог мой Небесный Отец. Создатель, да. Всевышний, да. Отец, нет. Мы не дети, а скорее рабы. Островитянин пишет: Есть такие понятия у вас как харам и халал (если не ошибаюсь) и распространяются они у вас не только на еду или одежду, но и еще на что-то. То есть получается расписано все, как в кодексе. Да конечно, на многое есть готовые ответы. Но есть и вопросы на которые ответы даны не точно, или вообще к то время никому не могло и в голову прийти задать подобный вопрос. Например, рисовать человека (да и любое живое существо, с глазами) запрещено. А фотографировать можно? Можно, потому что не запрещено. У христиан тоже есть кодекс, заповеди. Или при вопросе убить или не убить у вас есть выбор? У мусульман есть выбор. Мусульманин может убить если есть угроза его жизни или его вере. Островитянин пишет: у нас же христиан все сводится к вопросам личной веры. И у мусульман также. Я сама решаю носить мне платок или нет. Потому что я сама потом отвечу за свой выбор. Вот и вся свобода.
Mangy: Не пугайтесь, это я - Дядя Вова, Островитянин и Mangy, 3 никнейма в одном лице. Gulya80 пишет: Означает ли это что больной ребенок это знак того что это семья потомки грешников? Нет. Не всегда, и не нам судить (помните?) об этом. Есть еще один момент в Библии, Когда Иисусу задали такой же вопрос, Он сказал, что это для проявления славы Божьей. Более обширно на этот вопрос ответить не смогу. Gulya80 пишет: Насколько я понимаю (я не знаток, и могу ошибаться), основное различие между христианами и мусульманами в том что мусульмане не признают Иисуса сыном бога. Точно так же я не могу сказать что Бог мой Небесный Отец. Создатель, да. Всевышний, да. Отец, нет. Мы не дети, а скорее рабы. А христиане имеют власть называться сынами Божьими. Правда, детей тоже лупят, когда они не слушаются. Gulya80 пишет: У христиан тоже есть кодекс, заповеди. Или при вопросе убить или не убить у вас есть выбор? У мусульман есть выбор. Мусульманин может убить если есть угроза его жизни или его вере. Кодексов у христиан нету, потому что делами закона не спасется никто, потому что все согрешили и лишены славы Божьей, только верой. У нас такие понятия в жизни - поступать по вере, в Духе, в Истине. Очень сложна и насколько тонка грань перед выбором своих действий и поступков, правильность которого мы сначало проверяем в Библии, а когда знаешь, что прецендентов не было, соизмеряешься со своей верой и просишь Бога помочь. Мусульманин может убить если есть угроза его жизни или его вере - ого.
vipmaster: Mangy пишет: Мусульманин может убить если есть угроза его жизни или его вере - ого. первым никогда...
Gulya80: Mangy пишет: Нет. Не всегда, и не нам судить (помните?) об этом. Ну вот опять вернулись к начальному вопросу. За что же страдает невинное дитя? Вы ответили, проклятие Бога за грехи отцов, теперь оказывается что это не так. Я не сужу, я спрашиваю, интересуюсь. Мне детей рожать, хочу знать чего ожидать. Mangy пишет: А христиане имеют власть называться сынами Божьими. А когда венчаются говорят :"венчается раб Божий ...". Почему же тогда не говорят "венчается сын Божий"? Если вы сын Божий, значит и вы Бог? Но Бог ОДИН, и нет у Него сыновей, и нет у Него отца... ну по крайней мере меня так учили. Mangy пишет: Мусульманин может убить если есть угроза его жизни или его вере - ого. Почему вы удивляетесь? Жизнь человека священна, но не только чужая жизнь но и наша собственная. Безропотно позволить себя убить, тоже самое что и покончить жизнь самоубийством. Мы должны ценить и использовать то что нам дано от Бога. Mangy пишет: Кодексов у христиан нету Лукавите, ну не кодекс, назовите иначе. Заповедей тоже нет?
Mangy: vipmaster пишет: первым никогда... Это как? Gulya80 пишет: Я не сужу, я спрашиваю, интересуюсь. Мне детей рожать, хочу знать чего ожидать. А вот этого я знать не могу. Это ваше личное дело. Gulya80 пишет: А когда венчаются говорят :"венчается раб Божий ...". Почему же тогда не говорят "венчается сын Божий"? Если вы сын Божий, значит и вы Бог? Но Бог ОДИН, и нет у Него сыновей, и нет у Него отца... ну по крайней мере меня так учили. У нас так не говорят. А по вере можно попросить всё. Яркий такой пример - "Если гора не идет к Магомету, то он идет к ней", и у нас в Библии Бог говорит: еслу у вас вера будет размером с горчичное семечко и вы горе скажет низвергничь в море, то так оно и будет. Как-то со смехом и с шутками собрались своей ячейкой с церкви на новый год и поделились своими желаниями на год грядущий, через некоторое вермя встретились и поделились итогами... вот тогда было уже не до смеха, потому что Бог дал всем то, что просили. В Библии написано: просите мало по мере вашей, а если человек всегда и во всем полагается на Бога, да, у него куча проблем и даже больше, но у него вера большая, вера в Бога растет и укрепляется, он и просит соответственно. Просите и дано будет, стучитесь и отворят. Знаете, жертвовать имуществом Богу - это самое легкое, жертвовать своим временем и желаниями Богу - несравненно тяжело. Уметь жить, полагаясь на Бога, и самому меняться в лучшую сторону от греха, тогда обстоятельства вокруг вас начнут меняться в вашу пользу. Я такой жизнью живу, но такой жизни у вас я не вижу. Почему вы не можете поделиться с Аллахом хорошими и плохими делами в молитве? Gulya80 пишет: Почему вы удивляетесь? Убить за веру - не понимаю, принять смерть за свою веру - это я видел. Gulya80 пишет: Лукавите, ну не кодекс, назовите иначе. Заповедей тоже нет? Не торопитсеь, я выше написал про заповеди и все остальное. Мерило, что грех, а что нет - Библия, моя жизнь в окружающем мире заваисит только от Бога, потому что я живу верой в Него.
Gulya80: Mangy пишет: Почему вы не можете поделиться с Аллахом хорошими и плохими делами в молитве? Зачем? Думаете Бог сам не в курсе? Кстати насчет того что время молитв строго ограничено. Да, но помимо того мы читаем короткую молитву перед едой, перед тем как отправиться в путь. Перед сном. Я во время родов молилась не переставая. Mangy пишет: Убить за веру - не понимаю, принять смерть за свою веру - это я видел. Вы можете понимать, а можете не понимать. Однако от вашего не понимания ничего не именится. Ну ладно, это тема ведь не про христианство а про мусульманство. Так что мы отошли от основной темы.
Gulya80: Островитянин пишет: В Коране тоже должно быть такое - Бог проклинает до 3 или 4 рода, но благословляет на тысячи поколений. Тут уж извините, со стороны такой семье никто не поможет, только если советом - просить помощи у Бога. Ведь я выше написал - за любой грех следует наказание Означает ли это что больной ребенок это знак того что это семья потомки грешников?
tgmang: привлекает мужчин открыто одетые женщины.. а внимание на закрытую женщину,это другое..смысл слово "внимание" имеет несколько понятий..
Gulya80: tgmang Обьясни пож-та различие в этих понятиях. Я знаю что с тех пор как девочка "созрела", она должна прикрывать свои "прелести". Но именно поэтому подросток без платка не привлекает к себе внимания (никакого) в то время как на девочку в платке будут пялиться пытаясь увидеть запретное. Т.е. в каком то роде платок это сигнал, что вот мол перед вами женщина. Так же и в Корее, у меня подруги носят хиджаб, причем полный, черное одеяние с ного до головы, открыты только глаза. И каждый их шаг сопровождается взглядами. К ним подходят и мужчины и женщины, спрашивают почему они так одеты. Дети (корейские) бегают за ними, некоторые пугаются и убегают. Зачем это? Разве простое скромное одеяние, не выделяющееся из толпы не будет правильнее?
Mangy: Странно, почему-то пришла мысль в голову. Исламское право и мораль где-то вот здесь, а Аллах где-то там. Как-то мягко называете, а что такое шариат?
Gulya80: Если кто в курсе поясните такой момент. Всевышний дал нам тело. Можем ли мы его изменять? Например пластическими операциями, или же просто макияжем?
tgmang: Делать пластическую операцию разрешено в том случае, когда подобное хирургическое вмешательство необходимо для устранения какого-либо физического дефекта, недостатка или недуга. В то же время, делать пластическую операцию с целью изменения внешности запрещено (например, изменение формы груди женщины). Таким образом происходит вмешательство в творение Аллаха и потакание шайтану, о котором Всевышний Аллах сказал: "Я прикажу им изменять творения Аллаха" (Нисаи, 119). А также достоверно от Посланника Аллаха (мир ему и благословение) известно, что он проклял женщин, которые стачивали свои зубы, для того, чтобы казаться молодыми и красивыми.
tgmang: Как-то в 1969 году один из «королей макияжа» прогуливался по зоопарку со своим другом, и его друг увидел обезьяну, вокруг шеи которой были цветные полосы: зеленая, голубая и коричневая… Тот, указывая на обезьяну, задыхался от смеха, тогда на него посмотрел «король макияжа» и сказал: «Как ты думаешь, если мы придадим женщине 1970 года этот облик?» Друг удивился: «Разве это возможно? Кто из женщин примет это?!» Тогда Кутюрье ответил ему: «Я могу устроить так, чтобы они ради этого облика гонялись, высунув языки». Они оба заключили пари. Потом последовали мощные рекламные атаки во всех женских журналах, по радио и ТВ. И не прошел 1970 год, как все женщины стали носить цвета радуги на шеях. Кутюрье выиграл пари. Дорогая сестра-единоверка! Поистине, современных искушений много, и самое великое искушение современности – это мода и следование искусственной красоте и импортной косметике. Если женщина уже сама по себе является искушением, как сообщил нам об этом Пророк, мир ему и благословение Аллаха, так как же, если и она подвергалась искушению посредством того, что делает её ещё краше и соблазнительней. Сказал Зарр Бен Хубайш: «Как только Аллах создал женщину, Иблис сказал ей: «Ты моя посланница, ты – половина моей армии, ты место моей тайны, ты моя стрела, стреляя которой, я не промахнусь». Начало этого века прошло под эгидой «Раскрепощение женщины». Так как силы зла знали, что нет пути лучше для совращения народов, чем раскрепощение женщины, т.е. выведение её на путь мужчины для того, чтобы совратить его. И они решили, что женщина должна выйти на этот путь любой ценой. Выйти с доводом её экономической независимости… Выйти с доводом возврата ей прав в мирской жизни. Выйти с доводом её обучения или работы… Главное выйти, а самое важное, чтобы она вышла в облике обольстительницы. Так как если она выйдет прикрытой, скромной, сохраняющей свою мораль, то нет пользы от всего того старания, которое они предприняли для совращения человечества. Женщина должна выйти в облике искусительницы и обольстительницы мужчин. Но каков путь к этому? «Путь» – это пропаганда любыми доступными методами… Пусть пишут писатели, пишут журналисты пишут рассказчики, публицисты и поэты… «Путь» – это кинематограф… Пусть снимаются фильмы, призывающие к разврату и вседозволенности… «Путь» – это радио и телевидение… Специфические журналы. «Путь» – это салоны красоты… Производство косметики. «Путь» – это создание немыслимой жизни в обществе без женщины – искусительницы… И это на самом деле свершилось во многих странах. И что же случилось? Оставлю ответ тебе, о, сестра-мусульманка. Может быть, ты найдешь его между строк, приведенных ниже. Найдешь то, что ты ищешь. Так побойся же Аллаха, о разумная мусульманка, и не будь послушным инструментом в руках Иблиса и его армии шайтанов из джиннов и людей. Твоей праведностью исправится человечество, твоей сознательностью и вниманием рухнут цитадели зла и сила разврата. Женщина сегодня действительно проявляет чрезмерность в использовании косметики и макияжа. Я бы почувствовала себя в униженном положении, если бы согласилась быть просто красивой картинкой, как детские куклы, изготовленные из пластика, в которых нет никакой ценности, кроме хорошего вида и двигающихся частей тела.
Gulya80: tgmang Я сейчас коротко своими словами ладно? А то такие развернутые и путанные обьяснения меня сбивают с толку. Значит изменять внешность можно если речь идет об уродстве. Понятие уродство кто решает? Я так полагала что уродство или не уродство решать Богу. Если он такую внешность дал (пусть и с уродствами) с такой нам и жить. А оказывается что можно менять. Но может для кого то висящая грудь это уродство с которой невозможно жить. Тоже самое макияж, где грань? Опять же я считала что лучше не краситься вообще, но вот это вот: tgmang пишет: Я бы почувствовала себя в униженном положении, если бы согласилась быть просто красивой картинкой, как детские куклы, изготовленные из пластика, в которых нет никакой ценности, кроме хорошего вида и двигающихся частей тела. Почему такие крайности? Я не любитель макияжа, но почему красота внешняя не может сочетаться с красотой внутренней? Если накрасилась значит дура... Вопрос возник после того как узнала что арабские страны лидируют в кол-ве пластических операций. Казалось бы им показывать пример послушания Богу, но как же так?
vipmaster: Gulya80 пишет: арабские страны лидируют в кол-ве пластических операций. Казалось бы им показывать пример послушания Богу, но как же так? ну это как посмотреть для христиан пример россия..и что с кого пример брать?единицы ,но все же ислам он сильнее..как вы считаете для себя и что не запрещенно так и пусть будет и не надо "противоречить и искать лазейки "..это и будет правельным..лучше сдерживатся..
Mangy: Шариат (араб. شريعة) — (правильный) путь, образ действия, в буквальном смысле означает «водопой», «источник») — совокупность правовых, морально-этических и религиозных норм ислама, охватывающая значительную часть жизни мусульманина и провозглашаемая в исламе как «вечное и неизменное» Божественное установление; одна из конфессиональных форм религиозного права. Время и место появления — VII—XII века, Халифат. Шариат опирается на Коран, Сунну и фикх; включает элементы конституционного, гражданского, уголовного, административного, семейного и процессуального права, а также моральные, этические и поведенческие (нормы вежливости) нормы без сколь-либо подробного разделения. В настоящее время существует четыре суннитских направления (школы) шариата: Малики, Ханбали, Ханафи, Шафии. Ранее существовала ещё одно направление (школа) шариата - Захири. Взято из Википедии, но правильна ли эта формулировка? Но так как я сам из Казахстана, то у нас я слышал только про адат. Наиболее известным является адат у казахов, существовавший на огромной территории современного Казахстана[источник?]. Именно на основе нормы обычного права, адата, была осуществлена кодификация обычаев при казахском хане Тауке-хане (1680—1718 гг.). Собранное воедино и названное им Жеты Жаргы (Семь уложений) законодательство обязан был знать каждый бий — судья, и аксакалы казахских родов и племен. Нормы обычного права, в том числе и Жеты Жаргы, постоянно пополнялись и совершенствовались в процессе судебной деятельности ханов, султанов и особенно биев-судей. При этом была развита и прецедентная практика, решения наиболее авторитетных становились обязательными прецедентами. До Жеты Жаргы у казахов существовал другой, более древний свод узаконений основанный на обычном праве — адате, называемый казахами «Чистая дорога хана Касыма» (каз. «Касым ханнын каска жолы»), которые не были записаны и существовали в устном виде, это было в Казахском ханстве при хане Касым-хане (1455—1522). vipmaster пишет: ну это как посмотреть для христиан пример россия.. Почему Россия служит примером для христиан? Или вы забываете, что наиболее благополучные страны в мире как раз и называют христианскими. А Россия - сверхдержава.
Gulya80: Шариат опирается на Коран, Сунну и фикх. Адат - это обычаи, традиции. Например, несмотря на то что многие корейцы приняли христианство, они все равно поминают предков по своим языческим обычаям. Преклоняясь духам, накрывая стол для духов и т.д. Вот это адат. Т.е. местные обычаи. Я еще хотела про прививки спросить. Можно ли делать прививки или это запрещено?
Mangy: Gulya80 пишет: Адат - это обычаи, традиции. У нас казахов - адат все таки свод законов, основанный на обычаях и традициях народа (кодекс, если хотите), где все расписано, но он никогда не основывался на Коран. Можно даже сравнить с Ветхим Заветом книг Числа, Второзаконие. Gulya80 пишет: Например, несмотря на то что многие корейцы приняли христианство, они все равно поминают предков по своим языческим обычаям. Преклоняясь духам, накрывая стол для духов и т.д. Это не обычай - это идолопоклонство, от которого нормальный христианин отказывается. Gulya80 пишет: Можно ли делать прививки или это запрещено? Ну и переливание крови?
Gulya80: Mangy Возникает ощущение, что вам лишь бы что нибудь написать. Вам бы остановиться, посидеть, подумать... Про переливание крови вопрос не стоит, если от человека к человеку, то почему нет? Про прививки вопрос назрел, потому что во первых вредит это здоровью или нет до сих пор не ясно. Во вторых многие прививки делают на основе животного белка. В третьих многие отказываются от прививок говоря что : "Бог защитит". Прави ли они?
tgmang: Женщина и украшения Нужно, во-первых, знать, что женщина не порицается за любовь к украшениям и прихорашиванию, наоборот, Шариат от неё требует этого, она обязана это делать по словам Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о праведной жене: «Если муж посмотрит на неё, то обрадуется ей». И если бы не было этого, то мужчину не привлекала бы его жена. Так пусть же поймут женщины, что я не призываю оставить украшения и отречься от них полностью. Нет! Скорее всего, я призываю к разумности и умеренности, к оставлению вредных и поддельных украшений, от которых получают пользу только враги Ислама, сторонники зла и разврата. Мухаммад ибн Абдул-Азиз аль-Маснад
tgmang: Мусульманские врачи о вакцинации (прививках) БисмиЛлах, альхамдулиЛлах, уа саляту уа саллям аля расульАллах. Уважаемый шейх ибн Бааз (рахимахуАллах) сказал: «Если доказано медицински, что определенные вакцины причиняют вред телу человека или же процент вреда больше, чем то, что могут причинить болезни, использовать их нельзя согласно словам пророка саллаллаху алейхи ва саллам: «Ля дарара ва ля дирар», т.е. не должно быть ни вреда, ни того, что приводит к вреду». Некоторые ученые, до которых дошла истинная информация о составе вакцин, запретили прививки на основании хадиса: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Ищите излечение, о, рабы Аллаха, но не используйте то, что является запретным, потому что Аллах не послал исцеление для моей уммы через то, что Он запретил». Так какие же вещества входят в состав вакцин? Вот некоторые компоненты прививок: тиомерсал (ртутное дезинфицирующее и консервирующее вещество), алюминий (добавка для стимулирования выработки антител), формальдегид, этиленгликоль (антифриз), фенол (дезинфицирующее вещество и краситель), хлорид бензетонина (антисептик) и метилпарабен (противогрибковое и предохраняющее вещество), полисорбат-80 (он же твин-80), смазочно-охлаждающая эмульсия, красители, растворитель, боракс, глицерол, сорбитол, полирибосильрибитол, бета-пропиолактон, амфотерицин Б и другие химикалии, а также гидролизованный желатин, мёртвые ткани животных и кровь (например, коровья, цыплячьих эмбрионов, обезьян, овец, свиней, собак и т.д.), клетки абортированных плодов человека, мутировавшие (ещё более вирулентные) вирусы человека, вирусы животных (например, SV-40, вызывающий рак у человека), бактерии, бактериальные эндотоксины, антибиотики, дрожжи, бактериальные и вирусные ДНК (которые, когда их вводят путём прививки, могут встраиваться в геном человека!)
tgmang: Лечение и профилактика по Сунне – лучшая альтернатива прививкам. Некоторые мусульмане приводят хадис: «Тот, кто каждое утро съедает по семь фиников, защищен от отравления ядом и от колдовства на целый день». … и проводят параллель с вакцинами, однако это некорректный пример, потому что финики несут в себе лишь пользу и в них нет вреда, а яды, которые вводят с вакциной, являются одними из самых токсичных и опасных на планете Земля. Как можно сравнивать благословенные финики, созданные нашим Господом, с ртутью, формалином и алюминием, введенными напрямую в кровоток?! Лучшее лечение и профилактика для мусульман – это чтение Корана (рук’ия), хиджама, сиям (пост), финики, черный тмин, молоко и моча верблюдов, шафран, хильбе, тальбина, мисвак и многое другое из Сунны нашего любимого пророка (да благословит его Аллах и приветствует). Важно правильно питаться, исключая из своего рациона заведомо опасные продукты питания и соблюдая Сунну (не смешивать несовместимую еду, не переедать и т. д.), вести активный образ жизни и заниматься спортом (бег, плавание, верховая езда), заботиться об экологии своего жилища и всячески избегать любых химикатов в быту, не предохраняться синтетическими контрацептивами, стараться не использовать препаратов во время беременности и родов, кормить грудью детей как предписано – 2 полных года. О многочисленных методах лечения и профилактики различных заболеваний, а также об естественном образе жизни вы можете узнать на сайте мусульманского врача: «Здоровье мусульманки и ее семьи» www.islambio.com
vipmaster: tgmang
Gulya80: tgmang Спасибо за ответ, мне многое стало понятным.
tgmang: vipmaster Gulya80
Gulya80: Еще вопрос, буду рада если кто нибудь ответит. Можно ли мусульманам пользоваться страховкой в Корее? И речь идет не только о медицинской но и обзательном автостраховании. Что делать в этом случае?
vipmaster: Gulya80 можно.но смысл не понятен что делать в этом случае..?"если верхом можно то и за рулем подавно:)))) "
Gulya80: vipmaster Вы точно знаете что можно, или вы так думаете? Страховка - это когда много людей скидываются в "один котел". И когда с кем то приключится беда то из общих денег выделяется нуждающемуся. Все бы отлично, но сказано: Из суры "Женщины" 89. Неверные хотели бы, чтобы вы стали неверными подобно им, чтобы вы сравнялись с ними. Так не выбирайте же друзей из их среды, пока они не переселятся во имя Аллаха [из Мекки в Медину]. Если же они отвергнут [ваш призыв], то хватайте их и убивайте, где бы вы их ни обнаружили. И не берите из их числа ни друзей, ни помощников. Таким образом мусульмане не могут брать помощь из рук язычников, идолопоклонников и многобожцев. А в Корее таких больше третьи населения. И даже если мы можем отказаться от медицинской страховки, которая является добровольной, то отказаться от автострахования при покупке машины невозможно. И вот на мой взгляд остается только отказаться от личной машины.
vipmaster: Gulya80 пишет: Вы точно знаете что можно, или вы так думаете? на это я могу только так ответить если вы в чем-то сомневаетесь то лучше отказатся ,но насчет страховки я знаю что это ваши вложения идут...и все идет за ваш счет и многие мусульмане в корее имеют свой транспорт не спроста..есть исключения ввиде необходимости а если вы в ней не нуждаетесь,то это считается лишней тратой и тобишь харам..
Gulya80: Слышала также, версию о том что использование страховки в чем то схожи с азартными играми. Где вложив небольшую сумму, можно получить (в связи с некоторыми обстоятельствами) большую сумму денег.
tgmang: Важная вещь, которую мусульмане должны понять - это то, что да'уат является их обязанностью. Аллах (субханаху уа тагаля) говорит в Коране: «Призывай [, о Мухаммад,] на путь Господа (т.е. к Исламу) мудростью и добрым увещеванием и веди спор с многобожниками наилучшими средствами. Воистину, твой Господь лучше знает тех, кто сошел с указанного Им пути, и Он лучше знает тех, кто на прямом пути» (Ан-Ниса, 125). «и образуется из вас община, которая будет призывать к добру, побуждать к благому (т.е. Единобожию и всему тому, что Ислам велит соблюдать) и отвращать от дурного (многобожие, неверие и все то, что запрещает Ислам). И будет таким людям блаженство» (Аль-Имран, 104). Может показаться, что второй аят ограничивает общее обязательство данное в первом аяте, но внимательный взгляд на Сунну Пророка Мухаммада (салляллаху алейхи уа саллям) показывает, что призыв к Аллаху есть индивидуальная, а не коллективная обязанность. Пророк (салляллаху алейхи уа саллям) сказал: «Передайте от меня, даже один аят». (Аль-Бухари), Поэтому, передача послания не требует высокого уровня образованности, это - фактически ответственность каждого мусульманина, согласно его способностям. Обязанность подчеркивает следующий аят, который объясняет, что отказ от передачи послания, скрывание знания, является неповиновением Аллаху, которое навлекает на таких людей проклятие Аллаха, и показывает, что такой грех приводит к Адскому Огню. «Воистину, тех, кто скрывает ниспосланные Нами ясные знамения и истинное руководство, после того как Мы разъяснили все это людям в Писании, проклянет Аллах и проклянут проклинающие» (Аль-Баккара, 159). В той же связи, Пророк (салляллаху алейхи уа саллям) сказал: «Кто бы ни скрывал знание, Аллах заклеймит его клеймом от Адского Огня» (Ахмад). Призыв людей к Аллаху это также возможность усовершенствовать наше собственное поклонение, то, для чего мы были созданы. Это одно из самых благородных действий, которое влечет за собой высокую награду. «Чья речь прекраснее, чем у того, кто взывает к Аллаху, вершит доброе дело и говорит: «Воистину, Я - из предавшихся [Аллаху]»?» (Фуссилят, 33). Относительно награды, Пророк (салляллаху алейхи уа саллям) сказал: «Кто бы ни направил (другого) к благодеянию, получит награду, подобную тому, кто выполняет это (благодеяние)» (Сахих Муслима). А также: «Клянусь Аллахом, если Аллах направит одного человека через вас, это было бы лучше для вас чем породистые верблюды» (Аль-Бухари, Муслим). Абу Абдель Карим Islaam.com
полная версия страницы